小小問號舉手報告歌曲，小小問號舉手報告歌曲視頻鍛煉身體

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劉蘭芝被“驅遣”是因為“無子”嗎？

從《孔雀東南飛》的文里看，沒有說劉蘭芝和焦仲卿有孩子，所以不排除她被驅遣的可能。但他們新婚不久，還都年輕，生孩子的事不是主要原因。封建社會里婦女地位很低，婆婆虐待死兒媳很多，我小時候聽奶奶講，她都經歷過幾起，況且至今村子里還有“養女弱門之家”的古訓，所以，焦仲卿的母親是個封建禮教非常頑固的老太婆，主要是封建思想作祟，為了一個婆婆的尊嚴把一個毫無過錯的媳婦打發走。連兒子也不敢違抗她，只有讓悲劇結局。

還有人們熟知的陸游與唐婉兒也不是被陸母活活拆散嗎？這種錯、錯、錯；莫、莫、莫的哀嘆一直唱到封建禮教的徹底廢除。

從三點來說吧，簡單一點。

第一，焦仲得母親看不慣她，不管劉蘭芝再完美，不喜歡就是不喜歡，焦仲懦弱無能，連妻子的去留都無法自己決定，有人說這是封建社會才這樣，呵呵，現在的寶媽男也不少，骨子里不敢違背母親的意愿。

第二，就是沒子嗣，故事中焦仲母親并沒有明說，只說劉蘭芝手工慢，平常人性，明眼人一看就知道是挑刺，從各方面原因推斷可以猜測焦母是因為沒有劉蘭芝沒有子嗣從而故意刁難。

第三，焦母吃劉蘭芝的醋，也就是她心理變態，這兒媳婦又美家里又有錢，人還謙虛有理。從焦仲對母親的態度，可以有微妙的感覺她母親對焦仲是有強大的占有欲的，可以推斷劉蘭芝的完美嚴重的威脅到了焦母對兒子的占有。（你說變態不變態[害羞]）

綜合以上三點，我認為劉蘭芝不是因為沒有子嗣被休[酷拽][酷拽]

劉蘭芝是我國古代樂府詩《孔雀東南飛》中的人物，詩講述了這樣一個故事：東漢建安時期，有戶人家的婆婆看逼迫兒子焦仲卿休妻再娶，其妻劉蘭芝被休后被家人逼迫嫁于太守之子，劉蘭芝和焦仲卿二人為堅守二人互不背叛的誓言，先后赴死。

可能以現代人的眼光去看這個故事的邏輯簡直不可理喻，因為劉蘭芝的形象如果放在現在簡直就是完美。為什么這么說？我們簡單分析下劉蘭芝這個人物形象。

• 首先”十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”和”雞鳴入機織，夜夜不得息”這兩段文字介紹劉蘭芝不僅知書達禮而且一直通過女紅活來貼補家用。
• 后文中出現的”箱簾六七十”，劉蘭芝說這是她嫁到焦家時的嫁妝，現在要走了懶得帶走了就送給你了吧！好家伙，六七十箱的東西說不要就不要，說明劉蘭芝也是大戶人家，社會地位來說完全配得上焦仲卿。
• 劉蘭芝離開焦家的樣貌描寫是這樣的：”指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙”，而劉蘭芝剛被休回家就有媒婆來說親，而且是太守的兒子，不僅不嫌棄和回避劉蘭芝有過婚姻的事實，依然一如既往的對二人婚事大辦特辦。正面描寫加上側面烘托，劉蘭芝絕對也是一個大美人。婆婆內心其實也承認劉蘭芝的容貌，否則也不會說出”東家有賢女，自名秦羅敷”這樣的話，認為也只有秦羅敷這樣的有名的美女才比得過劉蘭芝。
• 劉蘭芝的品德性格又是如何？首先她對婆婆一直以來的不待見都是逆來順受，即使后來被趕出焦家，也說出了”昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里”這樣謙遜的話。劉蘭芝回到娘家后也是聽從家中母兄的安排。種種行為反映出了劉蘭芝向大眾展現的是一種溫順柔和，謙卑聽話的女子形象。

如上分析，劉蘭芝個人形象堪稱完美。為何如此良人為什么會被休？

劉蘭芝是不是因為沒有生子而遭婆婆嫌棄文中并沒有提及，但是文中提到了婆婆嫌棄劉蘭芝做女紅的活太慢和平日的一舉一動太過任性。僅此兩樣，劉蘭芝就被”驅譴回家”。焦母對他兒子態度怎么樣了？當焦仲卿為劉蘭芝求情甚至以死相逼時候，焦母是一點都不顧及兒子的感受，表現出來的就是專治和霸道！說到這里，我們就明白了；其實就是婆婆單方面的看不慣兒媳婦，即使內心已經承認你劉蘭芝很完美，但是她卻討厭兒媳婦那種完美，討厭兒子和媳婦那種恩愛的關系，討厭兒媳婦霸占了他的兒子，威脅到她在兒子心中地位和這個家的地位。所謂的原因只不過找的借口罷了。

焦仲卿是不是活的太過窩囊？

可是這些又有什么辦法呢！不像現在婚姻自由，這個故事是發生在東漢末年，一個極度崇尚孝道的時代，焦仲卿并不是沒有爭辯，但是他無法違背母親的心意，他抵抗不了封建禮數的壓迫，言語無法改變母親對劉蘭芝的態度，”自掛東南枝”是他最后無聲的反抗！焦劉二人只是眾多封建婚姻悲劇的一例，二人最后合葬一處也是為了警示后人不要讓同樣的悲劇重演。

到此，以上就是小編對于小小問號舉手報告歌曲的問題就介紹到這了，希望介紹關于小小問號舉手報告歌曲的1點解答對大家有用。