喪事送你上路歌曲，喪事送你上路歌曲mp3

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于喪事送你上路歌曲的問題，于是小編就整理了3個相關介紹喪事送你上路歌曲的解答，讓我們一起看看吧。

離世長輩送路祝語？

每當有長輩離世，做晚輩的都很心疼，無以言表的悲痛。人活一世，草木一秋，我們愿離世的長輩一路走好，前方的路平平坦坦，再無溝溝坎坎；愿長輩一路有燈，光光明明，再無黑暗；愿長輩在以后的世界里快快樂樂，再無病痛；愿長輩在以后的日子里黑暗有燈，雨天有傘。

人死后送盤纏的詞語怎樣說？

風俗:埋葬前一夜的晚上將尸體入殮后，至夜晚十二點夜深入靜時，要為死者到五道廟"送盤纏"，燒"紙馬"。"盤纏"是用面粉做成杏核大小烙熟的白面小餅。烙多少，要以死者的歲數而定，一歲一個。將盤纏裝入紙馬的褡褳里，這些食品是供亡者路上食用。另用紙箔捏成"金錁子"、"金元寶"之類，要多焚化，這是為死者送的"上路錢"。

農村白事壓棺干糧是什么意思？

白事(喪事)壓棺干糧是指死后入棺入土時用，各地方風俗不一樣。南方一般用五種糧食品種(谷.豆.玉米.花生.棗...)之類，南方稱為五谷種子，都是在棺材入土時散向五個方位(東.西.南.北.中)，剩余五谷種子分給孝子孝孫，風水先生要念咒語向上天敬請"九天玄女″賜予散五谷種子，意思是:"九天玄女″賜予五谷種子，仙人帶到上天有吃，也能發芽播種，不會挨餓受苦。生人帶回家里也叫"五谷豐登"，又會發芽出苗，"花生″結在地下一株上象征團結，"玉米"一樣象征子孫節節高，"棗″是比喻要早生貴子，"豆"一片同包有幾粒，意思是一胎同胞有幾個人一走出生，凡正是"子孫興旺發達"之意思，不論走到哪里都會發芽出苗成長，"上天九天玄女″賜給的五谷要好好珍惜。還有一個意思:外面很多孤魂野鬼，無后人祀奉，來搶點糧食，也就不會去干憂傷害生人(傳說而已)。就是說人生時有的東西，人死后也要有，陰陽一般同的原因。總之一句話就是教育后代人要珍惜糧食，谷乃國之寶，民以食為天！尊重先人，保護后人(種子)。

農村白事壓棺干糧，我國民間很多地方又稱為五谷壓棺、糧米壓棺、狗糧壓棺、炒糧米壓棺等，不同的地方，風俗有一定的差異。

五谷壓棺在我國有著悠久的歷史，古代，上到帝王將相，下到平民百姓，在隨葬品中都有五谷的影子。從我國考古的發掘工作中，一些古墓葬中發現了大量的碳化五谷，就可以充分證實這一風俗的古老性和普遍性，是我國農耕文明的一部分。

五谷雜糧

俗話說：“民以食為天”，在農耕時代，由于古代農業基礎薄弱，農民都是靠天吃飯，人們在與大自然的搏斗中，對糧食的重視勝過任何物質。

因此，老人去世后，送他們送時，就如同世上送人離別一樣，出行去遠方，給離別上路的人帶一些路上吃的干糧。人們怕他們到另一個世界缺糧，沒有飯吃，在填葬之前，要在棺材內放一些干糧。到了后來，民間的寓意又增加了一些美好的愿望，希望得到先人的蔭庇，讓子孫后代能夠風調雨順，五谷豐登。

當然，這里還有一層意思，老人在世上辛苦一輩子，臨走時，讓他們帶自屬于自己的那部分口糧，這樣就可讓活著的人心安理得，事實上也就是一種別離親人的依依不舍之情，寄托了親人對亡故之人的思念之情。不過這種所謂的壓棺五谷都是一種象征性的，表示一下意思就行，并不是要放很多。

我國民間五谷壓棺，也就是壓棺干糧，根據地方不同，可分為以下幾種類型。

一是放在棺內。這種方式，就是在老人入棺時，在棺材內放一些五谷。有的放在棺材的四個角落，有的放在底部，有的則用一個布袋子裝起來，放在一邊。還有的地方，如東北地區、陜西等地，要在老人的左手上放餅，在右手上放打狗鞭，并把這種干糧稱為打狗干糧，據說是老人去陰府要過餓狗山，怕餓狗咬，給它們準備的干糧。還有一些地方則是放稻米，又稱為糧米，主要是一些水稻種植區。

二是放在棺外。這種方式在不同地方也有不同的放置方法。有的地方用一個碗或其它器皿，把五谷裝好，放在棺材上，有的地方則放在棺材后面。還有的地方的五谷要經過鍋子炒熟，叫炒糧米，一般放在棺材上面。這些都是為了體現一個“壓”字。

到此，以上就是小編對于喪事送你上路歌曲的問題就介紹到這了，希望介紹關于喪事送你上路歌曲的3點解答對大家有用。