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        鄂爾多斯笛子獨奏曲,鄂爾多斯笛子獨奏曲大全

        時間:2024-10-13 01:11:59作者:文化藝術資訊網 分類: 獨奏 瀏覽:0

        大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于鄂爾多斯笛子獨奏曲的問題,于是小編就整理了3個相關介紹鄂爾多斯笛子獨奏曲的解答,讓我們一起看看吧。

        笛子考級曲目?

         一級  練習曲:長音音階練習  樂曲:康定情歌、鳳陽花鼓、歡樂頌(任選樂曲一首要求掌握正確的吹奏姿勢)  二級  練習曲:為熟練指法而編寫的音階練習  樂曲:我的祖國、彩云追月、牧羊曲  三級  練習曲:單吐基礎練習  樂曲:黃水謠、黃鶴的故事、南泥灣、廣闊的大地是我們的課堂、學習雷鋒好榜樣、紫竹調  四級  練習曲:顫音練習、(陸金山笛子自修教程)P74頁—第62練習曲  樂曲:山歌、小推車、打靶歸來、我是一個兵、花好月圓、喜洋洋  五級  練習曲:雙吐練習、(陸金山笛子自修教程)P77頁—第69練習曲  樂曲:姑蘇行、歡樂歌、歡樂的小笛手、塔塔爾族舞曲、歡樂的郵遞員、懷古、小放牛  六級  練習曲:音階八度練習、活指調練習  樂曲:陜北好、春到拉薩、一枝梅、佛上殿、水鄉船歌、到農村去、梅花三弄、中花六板(金祖禮)、喜報  七級  練習曲:八度跳音練習、快指練習(俞遜發)  樂曲:喜相逢、腳踏水車唱山歌、揚鞭催馬運糧忙、五梆子、朝元歌、蔭中鳥、水鄉新歌、云南山歌  八級(加試視奏:要求能用三種以上的指法來吹奏)  樂曲:草原巡邏兵、鄂爾多斯的春天、、牧民新歌、歌兒獻給解放軍、棗園春色、  行街、趕馬(中國笛子薈萃)、塞上鐵騎(舊版)  九級  樂曲:小八路勇闖封鎖線、鷓鴣飛、帕米爾的春天、幽蘭逢春、掛紅燈、收割、中花六板(俞遜發C調笛譜)、春風遍江南、那達木1998(中國竹笛)、牧笛、春到湘江  十級  樂曲:秦川抒懷、山村迎親人、秋湖月夜、三五七、走西口、瑯玡神韻、牡丹亭

        鄂爾多斯笛子獨奏曲,鄂爾多斯笛子獨奏曲大全

        笛子演奏的美妙而又悲傷的曲子有哪些?

        《綠洲》是我推薦的一首很有特點~~~~

        快節奏的有《帕米爾的春天》《鄂爾多斯的春天》《牧民新歌》《棗園春色》……

        慢節奏的有《幽蘭逢春》《水鄉船歌》姑蘇行》……

        個人喜好有所不同~~

        內蒙古有什么與眾不同的樂器?

        內蒙古,作為地區,有各民族都有他們的傳統樂器:如達族用口弦琴;阿拉善土爾扈特部落常用“陶布喜爾”;西部漢族二人臺竹笛、他們稱“梅”,六個按孔的距離都一樣,用指法控制音準;蒙古族除了馬頭琴、高音四胡、低音四胡,還有彈撥樂“浩必斯”、蒙古三弦、蒙古古箏,吹奏樂“胡佳”。蒙古古樂最全保存的地區是,赤峰哈拉沁王府。

          馬頭琴、雅托噶、胡兀爾(四胡)


        馬頭琴,是中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古語稱“綽爾”。琴身木制,長約一米,有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤,低回宛轉,音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩:“牧區的人們聽說鋼花噴,蒙古包里拉起了馬頭琴。“

        雅托噶


        雅托噶是蒙古族弦鳴樂器,彈撥類,又稱做“蒙古箏”。雅托噶在元代宮廷、民間已流行。南宋孟珙《蒙達備錄》云:“國王(指木華黎)出師,亦以女樂隨行……多以十四弦箏彈《大官樂》等曲。”當時已經有十三弦和十四弦箏與其并列存在。《元史·禮樂志》載:“宜樂之器,箏,如瑟……”。元世祖忽必烈欽定的《白翎雀》就是一首箏曲。元代詩人楊維禎,在《元宮詞》組詩中,這樣寫道:開國遺音樂府傳,白翎飛上十三弦。這里的“十三弦”,是指“十三弦箏”; “白翎”是指元代著名的箏曲《白翎雀》;《白翎雀》又稱《白翎鵲》、《答刺》、《倒喇》。白翎雀即百靈鳥,百靈鳥象征著純潔和吉祥,深為蒙古族人民所珍愛。《白翎雀》描寫的是思念家鄉草原的樂曲,說明雅托噶在元代已能獨奏;明、清以來,蒙古族民間、王府、寺廟中流行者弦數不一。宋、元時代,宮廷、民間、軍中已廣泛使用。流行于內蒙古、遼寧、吉林、云南等地。   雅托噶現由五弦已發展到十九根弦。據那仁格日樂老師說:道仍噶老人(現已90歲,最早在魯藝學習)看過鄂爾多斯人使用的五、六根弦的蒙古箏;發展到10根弦的時候,箏體還不是很大,好多愛好者還可以在馬背上,用柳條甩打和弦自彈自唱自娛自樂;發展到十二根弦箏時,弦的排列已經發生了大的變化(在后面的排列法中重點講到)。當時有個說法是:十二根弦表示十二個官位,不允許平民百姓使用此箏。


        胡兀爾(四胡)

        四胡,是蒙古族最具有代表性的古老傳統樂器之一,屬于胡琴一類,不但盛傳于我國大江南北,而且隨著數年來中外經濟文化的交流,也廣泛流傳于東南亞一些國家。

        諸多史料證明。西北少數民族地區也出現了馬尾胡琴。宋末元初胡兀爾(胡琴),已廣泛應用于宮廷、祭祀和軍樂中,胡兀爾與潮爾(馬頭琴的前身)共同出現在一首成吉思汗的挽歌中。清初著名蒙古族歷史學家羅卜桑丹津在他的巨著《黃金史》中記載:一代天驕成吉思汗在征服西夏的途中病逝了,當蒙古騎兵護送靈車返回故鄉不兒罕山的時候,軍中最著名的歌手吉洛闊臺在獻給他的君主成吉思汗的歌中唱到:“您化作雄鷹的翅膀,乘風歸去了,我賢明的可汗,您那胡爾、潮爾奏出的美曲佳音,您那廣闊無垠的土地、眾多的人民,還有那山川河流、富饒的草原,都在哪里啊?”這里的胡兀爾指的是胡琴,也就是我們所說的四胡。

        到此,以上就是小編對于鄂爾多斯笛子獨奏曲的問題就介紹到這了,希望介紹關于鄂爾多斯笛子獨奏曲的3點解答對大家有用。

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